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菩提林 ○ 悟道

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净空法师:四念处是教我们看破  

2015-02-10 22:14:20|  分类: 卍 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自miaoyin 编《四念处是教我们看破》

净空法师:四念处是教我们看破 - 清心如水 - 菩提林 ○ 悟道

 

1 三十七道品是整个大乘佛法修学的纲领,任何一个法门它都用得上。三十七道品包括四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分和八圣道分。

 

2 为什么佛教我们四念处?因为四念处是我们学佛下手的最初方便,也就是入门的最初方便。四念处是四种智慧观察,它教我们看破,它的作用是破迷开悟。

 

3 四念处第一个是“观身不净”,众生最大的障碍是太爱惜自己的身体,为这个身体不知道造多少罪业,晓得身不净,你的人生观就不一样,你会把这个身当作是你成佛、了生死、断烦恼的工具,你会好好地利用它,你不会糟蹋它,也不会把它当作性命一样的爱惜。

 

4 第二个是“观受是苦”,受是什么?感受,或者说享受。你今天享受的是苦,这是实在的。我们在这世间,不要说在世间,天上也不例外,纵然生到非想非非想天,他所受的还是苦,三界统苦,这个要觉悟!

 

5 欲界三种苦“苦苦、坏苦、行苦”我们全都要受,苦苦里面包括八大类,生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛,这八苦交煎,我们要想真正离苦得乐,说老实话,唯独西方极乐世界,不生西方极乐世界,这个苦你永远没有办法离开,决定要受。

 

6 第三个是“观心无常”,晓得观心无常,你才不会固执、才能够舍成见。我们这个心是生灭心,生灭心是无常的,这个心定慧全无,一天到晚妄念纷飞,所以佛教我们只想阿弥陀佛,如果我们一天到晚只想阿弥陀佛,那你功夫成片,就一心不乱了。

 

7 第四个是“观法无我”,“我”是主宰、自在的意思。一切万物都做不了主,都没有自在,人、动物有生老病死,植物有生住异灭,矿物有成住坏空,都做不了主。你要是对于身心世界常常提起这样的观察,你就有智慧,就不会被身心世界迷惑。

 

8 佛教给我们这四种基本的观念,是教我们看破,你要能对于人生宇宙常作如是观,你就开智慧了,换句话说,你看破了。看破之后就能放下,放下是什么?“四正勤”、“四如意足”。

 

 

从看破来的,从放下来的

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用看破放下见性

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与人无争,于世无求

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看得破、放得下,是真正的福报

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