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菩提林 ○ 悟道

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印光大师开示五则:示修行方法、示《法海梯航》不契机、示不必注意诗文 、示办同善会  

2015-01-26 22:44:15|  分类: 卍 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大师开示五则:示修行方法、示《法海梯航》不契机、示不必注意诗文 、示办同善会 - 净缘 - 随悟净缘

 
    示修行方法(一)凡修持宜专不宜杂。念佛一法,超过一切。或荐亡,或祈亲寿,并一切所求,皆可如愿。但以求生西方为主。万不可求来生福报。若求来生,便无往生之利益矣。宜熟阅《文钞》,其所以然之事理自知。至于今人之病,及对症之药,《文钞》中亦俱说之。总以提倡因果报应,为挽回世道人心之据。

  示修行方法(二)修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣,如救头然之痛切。则于一行三昧,实为最善。若以悠忽当之,久或懈惰放废,固不如兼持经咒为有把握。汝祈我决,我与汝说其所以,汝可自决。总之生死心切,诚敬肫挚,则专兼均可。否则专落悠忽,兼落纷繁。良以根本不真切,故致一切皆难得利益矣。

  示法海梯航不契机 著书立言,大非细事。祈且一心念佛。待其业消智朗后,欲使初机得益,再为属笔,庶少机教不合之弊。汝之此书,究于现在人之病根,及其治法,未曾指明。虽泛示佛理,亦能令人生信。而初机之人,于此各别名词,多不明了。必致互相征诘,无事生事。而于念佛一事,反为不关紧要。此光之不赞成汝书之本意也。既不赞成,又何得略改而略批?以期汝知其所以,不致犹梦梦不已也。

  示不必注意诗文 汝《法海梯航》不次第,诗文亦不真次第,但审慎读有益身心之书,及认真念佛,不必注意于诗文。若于书得其所以,于念佛得其利益。自然诗文超格。否则亦只强配硬排,究于心法,有何关涉?

  示办同善会 凡作公益事,不得沾染分毫。否则不但欺人,且成欺心欺佛。改恶迁善,须从起心动念处论。何况公然实行其欺人之事乎?今之瞎捣乱者,皆不知因果,不知罪福报应之极愚痴人也。使彼有真心智慧,即以杀身之威胁之,令其如此而行,亦必不为也。望注意是幸。 
 
    印光法师文钞三编卷四 
    《开示五则(陈景藩笔记)》


 
 

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