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菩提林 ○ 悟道

狂心顿歇 歇即菩提

 
 
 

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印光大师开示“回向”之义。  

2015-01-01 20:25:51|  分类: 卍 佛学常识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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印光大师开示“回向”之义。 - 净缘 - 随悟净缘


    回向者,以己所修念诵种种各功德,若任所作,则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因,回转归向于往生西方极乐世界,以作超凡入圣,了生脱死,以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一“回”字,便见其有决定不随世情之意。用一“向”字,便见其有决定冀望出世之方。所谓回因向果,回事向理,回自向他也。所作功德,人天因也,回而向涅槃之果。所作功德,生灭事也,回而向不生不灭之实相妙理。所作功德,原属自行,回而向法界一切众生。即发愿立誓,决定所趋之名词耳。

    有三种义,一,回向真如实际,心心契合。此即回事向理之义。二,回向佛果菩提,念念圆满。此即回因向果之义。三,回向法界众生,同生净土。此即回自向他之义。回向之义,大矣哉!回向之法虽不一,然必以回向净土,为唯一不二之最妙法。以其余大愿,不生净土,每难成就。若生净土,无愿不成。以此之故,凡一切所作功德,即别有所期,亦必须又复回向净土也。

 

    印光法师文钞三编卷二
    《复愚僧居士书》
 

 

 

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